疯狂的“老子养生”老子眼中的“水德”

来源：中国直销网  日期：2017/1/26 16:38:31   浏览次数：    我要收藏

疯狂的“老子养生”老子眼中的“水德”
  有幸拜读了吉林大学出版的《老子》一书。全书的八十一章，详细记载和评析了老子的道德经。看完全书，给我印象深刻的是其对“水德”的论述。
　　老子对水的赞美，主要见之于该书的第八章：“上善若水。水善利万物而不争……”寥寥数语，赞美了水的“大德”与“上善”。那么，水有哪些令人称颂的德性呢？在老子的眼中，水有这样的品德。
　　水有无私奉献之德。老子曾言水：“施不求报，善为仁也。”即水有无私付出而不求回报的奉献精神，有仁爱利人的可贵品性。在我们生活的地球上，水是万物之基，所有的植物和动物包括我们人类，都离不开水。水经久不息地滋润着大地，滋养着自然界的生命，让世界充满了绿意和生机。水的巨大贡献，是默默无闻、无怨无悔的；是毫不利己、专门利人的。水的这种无私奉献精神，应该弘扬于当今社会，人人都应从水的“大德”中汲取营养，努力培育和践行助人为乐的优秀品德。“只要人人都奉献一点爱，世界将变成美好的人间”。
　　水有谦让不争之德。老子赞赏水有“歉下之德”，说它“避高趋下，未尝有所逆，善处地也。”孔子也赞赏“众人处上，水独处下。”水性柔顺，决之则流，堵之则止，不去逞强争胜。“水往低处流”，使水赢得了谦谦君子的美名。在当下的现实社会中，人们仍应牢记老子的教导：立身处世“应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”所以，我们应该多学学水的谦逊精神，做到才高功大不骄，位高权重不傲，放低身段，谦让待人。桐城“六尺巷”的故事，就是礼让于人的典范。
　　水有爱岗敬业之德。老子称赞水“事善能”。水有天然的服从性，它干啥爱啥，依势而为，不懈劳作，如灌溉农田，蓄池发电，蓄湖养鱼等等。水不在意条件的好差而挑三拣四，不在意别人的褒贬而忽热忽冷，始终如一地坚持施展本领，使劲出力，默默地为人类造福。在当前全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的征程中，需要我们学习水的爱岗敬业精神，自觉忠于职守，攻坚克难，自强不息，锐意进取，努力为党和人民的事业多作贡献。
　　水有廉洁自律之德。水守的是清白。人们常用水来冲洗覆盖灰尘的物品，还原本来的颜色和面貌。世间的事物，在轻盈透明的水面前，就立即有了纯洁与污浊之分。水在宁静时，能严于律己，保持水平如镜。汇积于江河湖海之水，在接纳了污泥秽物之后，常会沉淀掉泥沙，稀释掉毒素，涤除掉杂物，保持着自己湛蓝的本色。水的这种涤污除垢、洁身自好的品性，值得人们尤其党员领导干部的效仿。我们每位党员干部，都应坚持做到“流水不腐”，自觉在物欲横流的社会面前，秉持“心静如水”；在贪腐之风面前，保持“水火不容”；在交朋结友时，坚持“君子之交淡如水”；促使自己永葆水一样的纯净，永葆“拒腐蚀、永不沾”的本色，努力当好人民的公仆，做到老子所说的“正善治”。
　　水有诚实守信之德。老子还赞美水“圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也。”水有据实显形的特性。水的声音虽然变化不定，但决不会欺骗人们的耳朵：绵绵细雨时，它“润物细无声”；淌在小溪里，则是“潺潺”轻语；而从高处泻下时，必是“哗哗”作响。水从外形到温度，从影像到声音，处处表里如一，从不弄虚作假。水还有“覆水难收”的秉性，提醒着人们要谨言慎行，说话算数。水的这种实事求是、诚实守信的品德，是值得大力倡导和久久传扬的，因其符合我们党的思想路线，符合“三严三实”的要求，有利于促进“诚信社会”的建设。
　　笔者以为，水德之说，蕴含着修德养身之道，体现着中华民族优秀传统文化。