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疯狂的“老子养生”老子的养生思想

来源:中国直销网  日期:2017/1/26 16:38:37   浏览次数:    我要收藏

疯狂的“老子养生”老子的养生思想

   据《史记》记述:“老子百有六十余岁或二百余岁,以自修道而养寿也。”,历史上虽有不知其所终之说,但是有一点看法还是一致的,这就是说老子比孔子年长近三十岁,又比孔子死得晚。 孔子活了七十二岁,故此推论老子是一位超百岁的寿星。

    老子的养生方法:

    老子“少私寡欲”的养生观,对我国中医学的形成和发展有着重大的影响和推动作用,中国最早的医书《 黄帝内经》 就是继承和发扬了老子的这一观念,提出“ 恬淡虚无” 、 “ 志闲而少欲”等养生之道,并将它深入发展成为中医理论体系中的基础。 在喧嚣浮躁的现实生活中,若能超尘拔俗,回归自然,进入“物我两忘”修身养性的境界中,这对净化心灵,强身健体当然是大有裨益的。 老子在《帛书》第五十五章中说:“心使气日强。”首先提出了神气关系说,为神守法提供了理论依据。这个“心”包括了人的意识,也包含了神经系统的反射功能。主要有三种神守方法:

    1、守督观窍法。这个窍就是指人的九窍之一的后阴上的尾阊穴,也是督脉二十八个穴位中的最后一个穴位。 督脉是脊髓紧紧结合在一起,,而脊髓又与脑干相连接,所以守督法对调节神经系统,改善全身的机能具有很好的作用。

    2、守腹法。老子的“虚其心,实其腹”、“专气至柔,能婴儿乎?”说的就是以关元穴为中心的小腹处,也就是现代人说的意守“下丹田”。神守小腹对于培育精气、改善消化系统机能和下肢功能是有很大好处。

    3、守中法。老子在《帛书》第五章指出:“多闻数穷,不若守于中。”这“中”在何处?有的说在脐,也有说在中脘穴。根据《帛书》第四十二章说:“中气以为和。”的中气可以理介为中脘之气,后来唐代孙思邈也把脐上三寸的中脘穴说成丹田。 神守中脘穴具有清醒头脑,改善五脏机能的作用。 道家思想中,“ 清净无为”、“反朴归真”、“归柔”等主张,对中医养生保健有很大的影响和促进。

    老子有关养生思想,对后世影响较大。他那种虚无主义静的养生观与体育锻炼是对立的,是消极的、不全面的观点。但是在这方面,他那朴素的辩证法思想,以及节制奢欲的主张还是可取的。

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